尧古村依山傍水，坐落在茂兰国家级自然保护区腹地。在一座吊脚楼前，一位老人在纸浆池旁拿着模具熟练地抄纸，这位老人叫覃自凡，是尧古村传统造纸技术的唯一传承人。

　　今年86岁高龄的覃自凡自幼学习古法造纸，对造纸技法烂熟于心。据介绍，当地的造纸过程主要有：从山上砍下泡竹截成半米多长捶烂，放进石灰池浸泡四五个月，捞出用清水漂一个月，再把泡好的竹材剁碎，用碾子磨细，入池加入切碎的糯叶，搅拌均匀，然后“舀”纸，压榨、晾干、压平，再用刀在纸上刻上规则有序的花纹等10多道工序。

　　几百年来，尧古村古朴、原始的纯手工造纸技艺曾辉煌一时，世代居住在深山的少数民族曾把它作为重要的经济来源。随着时光的流逝，这一传统工艺受到外界的冲击，失去往日的风采，逐渐淡出历史舞台，现在手工造纸只是用于村民的一些丧葬、祭祀活动。

　　覃老先生说：“村里的一些年轻人都外出打工赚钱，不愿意学习造纸技艺，就连自己的儿女都不愿意传承这一技法。”覃自凡的儿子覃万恒说：“今年他已经55岁了，像他这种年纪的人都懂得造纸基本的方法和流程，但他们的下一代都没有人会了。”

　　作为村里唯一的古法造纸传承人，覃自凡非常担心：“要是哪一天传统造纸术在自己的手里失传了，真是对不起祖先，对不起后人。我很想在有生之年，把造纸技艺传下去。”

　　“尧古村造纸原料很充足，但石磨压榨的纸浆比较粗糙，没有机械做出来的细致，用途单一，在市场上销量受到局限，这是古法造纸生存难的原因。”尧古村村委主任覃礼明分析。

　　荔波县文物所所长覃远健说，古法造纸被人称为东方古老造纸术的“活化石”，有着较高的历史、文化和经济价值。“作为传承千百年文化的独特工艺，尧古村古法造纸的价值还有许多尚未挖掘的内涵，科学地保护古法造纸工艺，可以为未来造纸技术的发展变革提供更多可能性。”

　　如何保护和传承濒临失传的文化遗产？荔波县委常委、宣传部部长韦鸿敏认为，古纸曾是文化传播的“使者”，是经过千百年摸索出来的，现在各地对非物质文化遗产保护都比较重视，但后续的保护措施却难以跟上，一些地方的非物质文化遗产登上名录后就处于“自生自灭”的状态。因此，“尧古的古法造纸技艺必须与旅游结合起来，通过旅游带动，增加群众的收入，增强群众对民族文化的认同感，才可能让文化遗产得到更好的传承和保护。”

　　尧古村在保护文化遗产方面，也做了一些工作。该村利用地处茂兰保护区的优势，在2009年成立了农民专业旅游合作社，宣传推荐尧古多彩的民族文化。村主任覃礼明说，每年有3万多游客到尧古村旅游。“今后，将通过造纸技艺、布依傩戏、布依山歌等民族文化表演，把游客流下来吃住，增加收入后，把手工造纸技术永久传承下去。