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　　5月1日，“爱心之旅”车队经过一夜休整从成都出发，沿着岷江上游杂谷脑河溯河而上往马尔康。

　　车队经过的第一个景点是桃坪羌寨。这里距成都163公里，距理县县城41公里，被人们誉为“神秘的东方古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”。

　　桃坪羌寨依山而建，杂谷脑河水从寨前而过。杂谷脑系藏语“嘎相郎”的谐音，意为“吉祥之地”。寨内耸立两座九层石块垒砌的土舍雕，与对岸山峰烽火台遥遥相望。古羌先民引山泉修暗沟从寨内房屋底下流过，饮用、消防取水十分方便，人行寨内，但闻水声叮咚于地底。

　　桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有两千多年的历史，是羌族建筑群的典型代表，完整地保存了羌族古老的民族特点，背山面水，坐北朝南，布局严密工整。所有建筑均以石块垒砌而成，远远望去，一片黄褐色的石屋皆顺陡峭的山势依坡逐次上累，或高或低，错落有致。

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　　作别桃坪羌寨，下一站是米亚罗风景区。这是我国最大的红叶景观区。景区面积3688平方公里，比著名的北京香山红叶景区大180余倍，是我国目前为止所发现并开放的面积最大、景色最为壮观的一处红叶风景区。据说当秋风乍起之时，风景区内沿杂谷脑河谷两岸密林中的枫树、槭树、桦树、鹅掌松、落叶松等渐次经霜，树叶被染成为绮丽的鲜红色和金黄色。这时候，万山红遍，层林尽染，三千三百道沟，三千三百道梁，沟沟有红叶，沟沟有融雪，沟沟有泉涌。山被红叶遮掩，水被红叶浸染，道被红叶铺成，一簇簇、一团团燃成米亚罗秋的火焰。雪山，温泉，森林，红叶，藏羌文化，构成一个神奇的红色梦幻走廊。

　　我们来得不是时候，没能看到万山红遍的壮观，但河谷两岸密林中的枫树、槭树、桦树等渐次向上的浅绿、淡绿、深绿和浅褐、淡褐、深褐，在午后阳光的映衬下也别有韵致，让人心醉。

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　　行进中从对讲机里传来先导车的一阵欢呼声。原来，不经意间，阳光下晶莹的鹧鸪山雪峰出现在眼前。鹧鸪山巍然挺立，山顶积雪气势雄伟，原始森林与雪线草地、河谷风光交相辉映，让我们兴奋不已。

　　穿过鹧鸪山隧道，马尔康遥遥在望。

　　“马尔康”藏语含义为“火苗旺盛”，引申为“兴旺发达之地”，是阿坝州政治、文化、金融和信息中心，距成都市395公里，为青藏高原吐蕃的一部分，西藏称之为“嘉绒”，即“嘉尔莫查洼绒”的简称，意为住在“嘉尔莫麦多山周围气候温和的河谷地带的居民”。

　　进马尔康之前，我们专程到卓克基官寨一游。卓克基官寨始建于元代，至上世纪五十年代最后一代卓克基土司，也是中国最后的土司，已传袭18代。电视剧《尘埃落定》的土司官寨便在此实地拍摄。卓克基官寨共七层，石木结构，气势恢宏，建筑精巧，见证了川西北藏族土司制度的历史沿革和嘉绒藏区的古往今昔。

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　　5月2日晨，车队沿红原方向去阿坝县。进入红原，四周景色与马尔康迥然不同。

　　春天的红原大草原，洋溢着扑面而来的春气息。可惜的是漫山遍野的格桑花和许许多多难以叫得出名字的美丽野花还没有绽放，嫩绿的小草才刚刚有破土而出的迹象。连绵上百里的红原大草原不见一棵树木，满眼是浅褐色。这个季节的各种生灵，满山遍野的牦牛和羊群，还没有摆脱大自然对生命最严酷的考验，草肥水美的季节要到六月底才会回到草原。

　　红原县地处青藏高原的东南缘，川西北山地向高原的过渡地带。区内地势由东南向西北倾斜，与阿坝州西北向东南倾斜相异，地貌具山原向丘状高原过渡的典型特征。梭磨河穿县境而过，河水奔腾咆哮，河谷深陷，切割剧烈；古地刷经寺背靠雅克夏山，傲岸而立，焕发新姿。

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　　车队在查针梁子小憩。查针梁子海拔4135米，如一条巨龙横亘草地边缘，成为县境南北山原与丘状高原的天然分野，也是四川境内黄河与长江水系的分水岭。一县之内一日之间可领略两种迥然不同的地貌景观，享受“才饮长江水，又食黄河鱼”的独特雅趣。

　　车队在一望无际的高原草场上奔驰，中午时分抵达阿坝县城。

　　阿坝县的藏寨与马尔康的藏寨建筑形式上差不多，但与马尔康地区石木结构不同，阿坝地区几乎全是夯土作墙，据导游介绍，土墙上房角的白色竖条每年刷新，和汉族民居新桃换旧符的寓意相通，而两道白色之中抹上的红色，则说明这户人家有人做喇嘛。离阿坝县城不远几公里的朗依寺，是阿坝地区最大的藏传佛教圣地。

　　好客的阿坝人招待我们观看了当地的民歌大赛，同行中，有获2006多彩贵州旅游形象大使选拔大赛小河区“民族姑娘”的王娟，在《好花红》的优美旋律中，这位布依族女孩翩翩起舞，应邀登台献艺，在阿坝大草原上一展多彩贵州的风采。

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